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盡管目前依然無法做到以假亂真，但是，性愛機器人真的來了。美國加州Abyss Creations公司宣布他們將在4月中旬推出一款可以定制性格，能夠學習升級，會與用戶產(chǎn)生情感的第一代性愛女機器人Harmony，售價10萬元，國外已有近萬人預購成功。

或許，它將引出一個深刻的議題：

有一天，當機器人真的智能到以假亂真的程度時，我們到底要不要把機器人看作是人？人類傳統(tǒng)的倫理觀和價值觀又將面臨哪些挑戰(zhàn)？未來越來越智能的性愛機器人，會給傳統(tǒng)的兩性關系帶來哪些倫理道德和法律層面的挑戰(zhàn)。

從2010年第一款性愛機器人問世以來，相關新聞越來越多。

上個月，號稱智能玩偶界的勞斯萊斯的美國公司“Abyss Creations”宣布將在今年4月，推出全球首款智能性愛機器人。

Harmony的性愛機器人

這款名叫Harmony的機器人，有12種人格特征，包括天真型、善良型、性感型等。

也就是說，未來擁有Harmony的人，可以同時擁有12種類型的伴侶。有沒有“稱帝”的感覺？

具體的技術細節(jié)，不是本文要探討的重點。你只要想一想，人機對話的難題，解決沒有？制作仿真皮膚是不是難題？機器人的動作協(xié)調性和動力供應，可以參考大狗機器人以來的制作成就和它行進20英里能力，至于人體溫度之類，簡直是小菜一碟。

可以確定的是，制作工藝和技術水準提高的速度、仿真度的提升，一定會超出你的想象。而且，成本也會大幅度下降。

性愛機器人的商業(yè)前景，就像機器人在未來戰(zhàn)爭中的應用一樣，未可限量。

單就中國而言：

中國青年網(wǎng)去年的一則報道稱，中國情趣用品市場每年的規(guī)模已經(jīng)達到了1000億元，購買用品的男女比例分別為男性55.1％，女性44.9％。

而年齡層次主要集中在25歲～34歲，其占比高達53.5％。購買情趣用品的年齡層為19到26歲，其中情趣消費力最高的年齡為21歲。

法新社前年的一篇報道則稱，在中國，每100個女孩出生，就有差不多116個男孩出生，遠遠高于107的全球平均水平。其結果就是，女性越來越缺。

接受采訪的充氣娃娃商店老板說：“中國有許多年輕男人難以找到女朋友，或者難以跟女性交往。就可能用充氣娃娃來替代。”“許多以前很孤僻的年輕人，通過網(wǎng)上充氣娃娃這個群體交到朋友。”

有人或許會覺得，未來的性愛機器人與現(xiàn)在的那些充氣娃娃，沒有什么本質區(qū)別，要發(fā)生用戶遷移很難。

這種看法，實際上忽視了人機對話對人的心靈的控制力度。諾基亞的磚頭機是手機，iphone4567也是手機，但是后者淘汰前者，簡直是風卷殘云，瞬間把前者推入化石時代。今天的手機，已經(jīng)成了人體器官的一部分。

這個產(chǎn)業(yè)即將到來的蓬勃發(fā)展，勢必對現(xiàn)有兩性、婚姻甚至社會關系，產(chǎn)生無法預料的影響。

在傳統(tǒng)社會里，未婚男性／女性之間發(fā)生性關系，多指向婚姻承諾。但人與ta的具有人工智能的性愛機器人到底是什么關系？難道真的一拔電源就一拍兩散？

須知，當我們換一部手機后，想到的第一步，就是把原有資料導入新手機，社交軟件仍使用原有賬號，以確定手機世界的自我定位。

當他／她更換一個新的性愛機器人，第一步，會不會也是導入原有數(shù)據(jù)？

如果是這樣，那么他／她也在確定與機器人之間的關系，實際已經(jīng)對機器人產(chǎn)生依賴，它也像手機一樣，成了生活的一部分。

由于有生理需求，這種依賴，是不是更像是一種戀愛的情感？

性愛機器人的介入，使兩性關系有可能包含，同時超越性關系。

譬如，當一對戀人中的一方與一臺性愛機器人發(fā)生性關系，算不算出軌？

如果不算出軌，那么進一步，當這部機器人的面孔和身材是對某位明星或情敵的高仿，那么另一方是否能夠容忍？

如果算出軌，那么毫無疑問將機器人視為第三者了。

如前所述，當一戶家庭出不起高額彩禮，而購進一臺性愛機器人，并且在將來體外繁育技術的幫助下獲得下一代，而他所購進的機器人又有料理家務、看護兒童的功能時，那么這臺機器人實際上充當了妻子的家庭角色。

同理，當一名女性也未遇上可以長期生活在一起的男士，同樣采用前述情形組成一個家庭。

這種迫于無奈或不愿遷就形成的虛擬家庭，未來會不會大量增加？

男女之間的交往，會不會不再以性關系為目的，更加像柏拉圖式的戀愛？

而傳統(tǒng)婚姻，是否有逐漸解體的可能？

虛擬家庭的出現(xiàn)，不僅意味著家庭倫理的巨大變化，那些有關家庭教育的倫理信條要重新改寫，而且親戚關系以及財產(chǎn)關系更為淡化，家庭將趨于解體，一切人際關系均將重新建構。

除了倫理關系可能解體，法律上也將出現(xiàn)新問題。

譬如肖像權，當機器人公司發(fā)現(xiàn)某位明星的面孔或某個部位大受歡迎，會不會據(jù)此生產(chǎn)？

某位男士對心儀的女士愛慕而不得，會不會要求機器人公司按照她的相貌生產(chǎn)一臺？如此一來，“受害者”如何主張自己的權利？

并且進一步，由于未經(jīng)同意與苦主的形象發(fā)生性關系，難道僅僅主張肖像權了事？

與一臺地下機構所屬的機器人發(fā)生性關系，算不算嫖娼？

電影《她》，講述在不遠的未來，人與人工智能相愛的科幻愛情電影。

此外，由于機器人存儲了用戶更為隱私的材料，它不僅同樣面臨隱私泄露，而且暴露得一絲不掛。

所有這些，其實都不遙遠，以目前的研發(fā)速度，英國《每日郵報》去年12月報道稱，隨著機器人魅力值爆表，2050年之前，第一例人機婚姻或將出現(xiàn)。能夠見證這場曠世婚姻的未婚成年人，應該認真思考這個問題。

拉美特利的《人是機器》

文章即將結尾，忍不住要掉一個書袋。18世紀的法國哲學家、醫(yī)生拉美特利寫過一本小書，叫做《人是機器》，其中一段，大概可以用作性愛機器人的工作原理——

為什么我們看到或是僅僅想起一個美麗的女人，就會引起我們的一些運動和一些特殊的欲望呢？這些運動和欲望發(fā)生在我們的某些器官上，它們是由于這些器官的性質本身而來的么？根本不是。

這是由這些器官的肌肉和想像作用之間的關聯(lián)，以及它們兩者之間的那種交互影響而來的。這里是有一個最初的機括，它受到了古人所謂的美色，或美人的形象的刺激，立刻又去刺激第二個機括，而后者當想像作用去喚醒它的時候，還完全處在沉睡狀態(tài)中；而所有這些，如果不是因為血液和各種動物精神處在忙碌和騷動中，以驚人的速度奔騰起來，跑去把海綿體膨脹起來，這種情況怎樣會發(fā)生呢？

拉美特利把人的肉體、精神、情感視為一種機械的驅動。但他沒有想到，人真的可以驅動一臺機械，完成人的肉體享受、精神交流和情感表達。從前那些嘲笑他是機械唯物主義的人，似乎淺薄了些。